在當前健康飲食的潮流中,現切水果拼盤以其新鮮、營養和美味,成為各種活動中不可或缺的一部分。
綠之果物專注於提供高品質的現切水果拼盤,我們的現切水果拼盤以新鮮的當季水果為主,經過精心挑選和處理,確保每一口都保留了最佳的風味。選擇我們的水果拼盤,讓您的賓客在享受美味的同時,也能獲得新鮮的保障。
現切水果拼盤美味的多樣性
我們的水果拼盤精心挑選當季的新鮮水果,確保每一口都帶來最純粹的自然風味。無論是清爽的葡萄、酸甜的奇異果,還是香甜的芒果,您可以與我們客服人員溝通想要的水果種類,讓您和您的賓客都能吃到最符合的活動的主題水果。
精心的擺盤設計不僅能夠吸引賓客的目光,還能為整體的用餐氛圍增添一份愉悅感。想像一下,當賓客們在交流時,看到這樣一盤色彩繽紛的水果,整個聚會的氛圍也因此變得更加輕鬆和愉快。
各類型派對服務
在您的派對上,我們的水果拼盤將成為亮眼的焦點!無論是生日派對、婚禮還是家庭聚會,綠之果物都能根據您的主題和需求量身定制水果拼盤。
我們的專業團隊會提供精緻的擺盤設計,讓您的派對增添一份清新與活力,讓賓客們在享受美味的同時,感受到滿滿的祝福和快樂。
各大酒店大量訂購服務
我們理解酒店對於食品品質和服務的高要求,因此綠之果物提供的現切水果拼盤將為您的酒店餐飲服務增添極大的價值。
我們的團隊將根據酒店的風格和客人的需求,精心設計水果拼盤,保證每一份產品都新鮮、美觀,讓您的客人印象深刻,提升酒店的服務質量和滿意度。可小量訂製,提高您的出餐速度,讓客戶更滿意您的服務品質。
KTV大量訂購服務
在KTV的歡樂氛圍中,綠之果物的現切水果拼盤將是絕佳的美味伴侶!我們能夠為您的KTV量身定制水果拼盤,無論是小型包廂還是大型派對,我們都可以提供新鮮、精美的水果切盤,讓您的顧客在唱歌之餘,享受健康美味的點心,讓每一個夜晚都更加難忘。
PUB精緻化外送服務
對於PUB來說,提供新鮮的水果選擇可以為您的顧客帶來更好的用餐體驗。
綠之果物的水果拼盤不僅能增加您的菜單多樣性,還能吸引那些尋求健康飲食的顧客。
我們的團隊將根據PUB的主題和客戶的需求,設計出符合您風格的水果拼盤,讓每一位顧客都能在愉悅的氛圍中享受清新、美味的水果。我們也能夠提供各項水果批發服務,讓你拿到更加物美價廉的水果。
外燴公司服務
綠之果物非常適合外燴公司合作,我們能夠提供大量的水果拼盤,滿足各種活動的需求。
無論是公司會議、展覽會還是各類社交活動,我們的專業服務團隊將確保水果的新鮮度與美觀,為您的外燴菜單增添一份清新的選擇。讓您無需擔心準備工作,專注於為客戶提供最佳的服務和體驗。
現切水果盒:健康美味的便捷選擇
綠之果物的現切水果盒更將新鮮、營養的水果輕鬆帶到您的身邊。每一盒水果均由專業團隊精心挑選,選用當季最新鮮的水果,並即時切片包裝,確保每一口都充滿原汁原味的自然風味。
無論是在辦公室享用午餐、家中與家人共享,或是作為聚會上的清新點心,我們的現切水果盒都能滿足您對健康美味的需求。
這份便捷的水果盒不僅色彩斑斕,令人垂涎,更富含豐富的維生素和纖維,助您保持活力與健康。無論是清爽的西瓜、香甜的鳳梨,還是多汁的草莓,每一種水果都是大自然的贈禮,為您的生活增添一份甜蜜與幸福。
選擇我們的現切水果盒,讓健康和美味隨時隨地陪伴您,讓每一天都充滿活力吧!
聯繫方式: LINE:https://lin.ee/RdTu5Ut
官網:https://www.thegreenfruits.com/pages/fruitboxs
客服專線:(02) 2693-1118
汐止精緻包裝現切水果盒如果您正在為即將到來的活動、聚會或商務場合尋找一種既健康又美味的餐點選擇,那麼綠之果物的水果切盤將是您的理想解決方案。我們以新鮮、優質的當季水果為基礎,精心挑選並經由專業手藝切片,為您打造出色彩繽紛、口感豐富的水果拼盤。這不僅僅是美味的享受,更是一種健康的選擇,能為您的賓客帶來滿滿的驚喜與滿足。
綠之果物的水果切盤注重每一個細節,從水果的品質到擺盤的設計,力求每一份水果切盤都能展現出高端的視覺效果。無論是多汁的西瓜、香甜的鳳梨,還是清爽的奇異果和豐盈的草莓,我們的水果切盤都能滿足不同口味的需求,賓客享受各式水果的美味
我們了解不同活動的需求,因此提供靈活的訂製服務,無論是公司會議、派對聚會、酒店餐飲、KTV包廂或是外燴活動,我們都能根據您的預算和要求,量身訂製專屬的水果切盤方案。這意味著,無論是小型聚會還是大型宴會,綠之果物都能為您提供高品質、便捷且具吸引力的餐飲解決方案。從清爽的夏日派對到高端的商務活動,綠之果物的水果切盤都是健康與品味的完美結合。
此外,我們的配送服務也是您的最佳選擇。我們確保每一份水果切盤在新鮮狀態下送達,讓您無需為活動中的餐飲準備而煩惱。選擇綠之果物,讓我們為您分擔餐飲準備的壓力,讓您的活動更流暢、更成功。
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陽光下無須新事 那個體內的孩童又在左右手互博 輸乖贏萌——贏乖輸萌都可以 自我認證的游戲不亦樂乎 四十六歲那年,入睡時將一枚薄片畫面石 悄悄藏在枕邊暗自歡喜的中年大叔 就是四年前的自己,你沒猜錯 而僅僅擁有數月之后,我遠赴故鄉 參加孩子學校的成年禮 將它當作最珍貴的禮物送給孩子祝福他 自今日始可以為自己負責 這份施與孩子的喜悅同樣無可比擬 每個男人內心都藏著一個小孩子 在無人之境跳將出來 如此刻,我用一間小屋鎖住陽光和春天 欲罷不能 >>>更多美文:現代散文詩
蝴蝶 文/沉烽 它們是在午夜時來的,那時的夢想剛剛開始,但他就要死了,我知道那并不是任何人的安排,只是他必須死去,服從一種似乎天命的邏輯,在這里具體成一些符號,輕輕的像是一些紙錢,就飄散在那些青春的山際,也還帶著露水,沐浴著香氛,我說它們是一些蝴蝶。 就在我的思緒沿著那些情節已經走上絕路,而它們就從那里起飛,有時候,就會將你帶得更遠,而我的渴望并不遙遠,我只是需要它們帶我走進另一個故事,我要講給誰聽,但不要重復所有,已經發生的過程,因為那不是我的故事。 我的故事,應該從來都沒有發生,但是它們存在,甚至在無我之前就已經存在,我的出生或許也僅僅是為了發現,而不是兌現,這是在很久以后我才能明白,但是已經提前懂了,很多故事也許就不能再發現,抑或再也沒有結尾,直到,我的死去,也許也會變成,你的蝴蝶。 蝴蝶在飛,它們淡淡的飛出了畫面,那些音樂還在響起,如果能夠直接帶我走進你的夢,那么就不需要更多,但是不能,我只是將它們小心的收集起來,甚至談不上捕捉,只是引導它們,進入我的花園,那些花兒就會重新開放,無論是否已經開敗。 但是怎樣才能做到,而如何能在解釋的時候不讓它們飛走,或許才會更加艱難,就像是我,為什么要找尋那些故事,或者是這些故事,讓重復的雜音在彼此之間,不斷輪回的閃念,直到哪些刺耳的尖叫終于打斷了極致的音樂,它們在憂傷的里面輕揚,這時候變得沉重。 并且深刻,再不是蝴蝶所能承受,我是說它們的翅膀,我喜歡它們的飛翔,我討厭那脆弱的肉體,而為了消滅它們,也就必然還要更加抽象,所以你能見到的這顆單詞,其實已經省略了太多的內容,也不僅僅是那些,它們曾經在地下的黑暗,而 就在它們最為生動的時刻,在你的眼中,或者心里,它們的飛翔,也有你最為無知的痛苦,它們僅僅是用自己的精神在飛,那精神是我,或者是你,其實強加的,但它們其實更加需要肉體,需要,更加真實的花朵,更加現實的季節。 但是沒有人會寬容這樣一種假設,他們會將它作為一種假設,在這樣的邏輯的里面,那邏輯是如此的生硬,為了更加簡單的兌現自己的結論,總是會粗暴的省略掉很多必要的前提,甚至并不需要服從邏輯的本身,然而這卻是一種創造,當你發出質疑,甚至蝴蝶也會這樣的自詡。 它們堅持自己的命運,就在你的懷疑里面,但是如果你不懷疑,它們也會覺得不可思議,但這畢竟是一種更加純粹,曾經的飛翔只是為了那些食物,但食物其實那樣骯臟,就像是那些花朵的美麗,如果換成了肉體,換成它們的對位,即使陶醉或許也不應該再表達。 但是它們還會發生,不過轉換成另一種形式,那些彼此代入的過程,往往也并不符合你的理想,但是我們需要這樣的開始,就從這里開始,我們已經是在,折斷蝴蝶的翅膀,就在它的根基,那些肉體的所在,這時候的蝴蝶,已經只剩下飛翔,作為一只標本,在你的思想中存在,就是你自己的肉體。 夢中的蝴蝶 文/帥瑜 蝴蝶,是美麗的。她集美麗于一身,她集美麗于一生。 蝴蝶有著俏麗的容貌,輕盈的體態,翩躚的舞姿。她是我心中的精靈,更是我心中的至愛。 每當草長鶯飛、鳥語花香的春天,每當萬紫千紅、蒼山如醉的夏日,我們美好的人間,就成了蝴蝶的世界。絲絲縷縷的溫暖陽光,給蝴蝶帶來了生命的無限活力。她們輕輕舞動的雙翼,把陽光劃出一個個奇異的弧,讓人眩目而驚嘆。她們在春風的愛撫下,在陽光的親吻下,像一個個公主般的小天使,令人無限愛憐。她們那錦緞般的翼翅,在陽光的折射下呈現出五彩的光斑,在人們的眼前畫出奇美的曲線,一個個鮮活的靈魂,在空中跳出自己生命中美麗的、也是我們人間美麗的舞蹈。 你看,在陽光燦爛的原野上,山巒間,溝溪旁,花叢里,一只只美麗的蝴蝶,無聲地輕輕地飛著,仿佛是在飄舞,讓人的目光不忍離去。尤其是那一雙雙、一對對蝴蝶,更是互相嬉鬧著,追逐著,忽高忽低,忽緩忽急,忽左忽右,飄逸至極,相伴相依,恩愛不已。 然而,更令我贊嘆不已的還有那雨中的蝴蝶——雨蝶。你看,在那狂風暴雨中盡管是春意盎然的雨季,小巧玲瓏的蝶兒,靜靜地棲身于嫩枝綠葉下,任憑風吹雨打,那單薄而透明的羽翅,一任雨珠兒顫顫地滑落。嬌小的身軀,抵擋著大自然的肆虐。你這脆弱美麗的生命,是靠什么神奇的生命力,度過這個滂沱的雨日?而在那春光氤氳、細雨飄飛之中,這時雨中的蝴蝶,更加嫵媚而可愛。那被毛毛細雨渥潤的閃閃地飛動著的雙翅上,噙著光閃欲墜的雨珠兒,整個兒晶瑩剔透,猶如雨巷里的丁香般女子,你承受著風雨,又讓我倍感憂傷。 如今,每當我看到蝴蝶,我便想起了兒時唱過的兒歌:“花蝴蝶,你莫躲,捉只花蝴蝶做老婆。”盡管這是兒時的歌謠,但時至今日仍記憶猶新。 那時,我少不更事,每當看到一只花蝴蝶,總是伸著一只小手,躡手躡腳地靠近蝴蝶,一心想捉住她。可是,當我的手猛地伸去,那蝴蝶卻輕松地款款飛走了,使我悵然若失。有時,我也會遇到一只較老實的蝴蝶,冷不防地伸出手把她捉住,我又蹦又跳,快樂著,陶醉著,我親著她,吻著她,愛撫她。于是,我又唱道:“花蝴蝶,你莫躲,捉只花蝴蝶做老婆。”如今,我雖已成人,但兒時的歌謠沒忘,“捉只花蝴蝶做老婆”的夢還在繼續…… 的確,蝴蝶喜成雙成對,繞在一起盤旋。我們也許還能想起,不管是在春天,還是夏季,隨時都可以看到兩只蝴蝶自由自在地一起飛著。由此可見,蝴蝶是愛情的象征。難怪我國有不少詩人,把自己噴礴的詩情獻給了蝴蝶。“還似花間見,雙雙對對飛”,這是五代詩人張泌的真情流露;“八月蝴蝶黃,雙飛西園草”,這是唐代大詩人李白的真情傾瀉;“兩個黃蝴蝶,雙雙飛上天。不知為什么,一個忽飛還。剩下那一個,孤單怪可憐……”,這是大家胡適的愛情新詩,這是寫他婚姻的不幸,這是寫他心儀的女子陳衡哲的,更是寫他內心的苦悶和痛楚,托蝴蝶以寄情,寓蝴蝶喻自身,讀后令人唏噓不已,扼腕嘆息。 色彩斑斕的蝴蝶,我心中的俏麗佳人,你綺麗多姿的花翅,恰似美人的裙裾,讓人心神恍惚,眼神迷離。每當我看到曼妙的蝴蝶,就仿佛看到一個風姿綽約、輕盈柔美的女子啊!我愿與你一同演繹一曲新的《梁祝》,讓我倆雙雙飛向愛的天地,永不分離。 倘若能如此,此生乃足矣! 白蝴蝶 文/田小惠 早些年見到蝴蝶多是在田間地頭,或是草叢花壇。金黃的黃得燦爛,烏黑的黑得閃亮,其中色彩斑斕的彩蝶居多。白蝴蝶少之又少。 近日在去曲江的高速上,卻第一次見到成群的白蝴蝶。 出租司機是個講究的人,車子里干凈衛生,開著空調,放著舒緩的輕音樂。心情完全沒有受車外霧霾的影響,竟然輕松愉悅。前面遠處的車子駛過,突然飛起一群大小均勻的白蝴蝶,忽上忽下,翩翩起舞。本來只有車子飛馳的高速上突然出現這群美麗的白蝴蝶,不由驚喜地叫起來:“看,蝴蝶。”后座的女兒也興奮地喊:“哪呢,哪呢?”司機斜眼看了我一眼,表情冷漠,默不作聲。驚喜之余我卻開始有點擔心。這么美麗的小生靈飛撞到高速行駛的車上豈不香消玉殞?我忍不住自言自語:“哪來這么多白蝴蝶?高速上又沒有花?” “那不是蝴蝶,那是給死人燒的紙錢。這附近有個火葬場,一起風,就飛起來了。”司機略帶嘲諷地說。 我的身上莫名打個激靈,后悔自己的言語引來司機這樣的答復,剛才還沉浸在欣賞與喜悅中的好心情一下子蕩然無存。陷入深深的沉思中。 難怪說“距離產生美”,因為有了空間距離,白紙片才被我看作美麗的白蝴蝶,有了視覺上的享受。 生活中,人與人相處,何嘗不是要保持一定的距離。 與老公結婚前,瞧他悠閑地吐著煙圈的樣子,感覺酷斃了,簡直就是美麗的白蝴蝶。結了婚,天天在一起,看到收拾干凈的煙灰缸里滿是煙蒂,不由心生怨氣。和朋友相處,一直很欣賞對方的為人處世,突然間走得很近,發現原來并不是我印象深處的那樣,多少有些失落。當姑娘時,鄰村有個姑娘被人傳言漂亮賽天仙。有小伙子慕名去看,回來卻說:“遠看嘹咋啦,近看罷啦(方言:還行的意思),走近一看,算啦。” 小時候,夏季的夜晚。仰望蒼穹,在繁星滿天的夜空,看著皎潔的月亮,總是想象美麗的嫦娥姑娘在樹下紡線,玉兔守候一旁……后來在書上看到宇航員登上月球,發回坑坑洼洼環形山的圖片時,讓人難過得想流淚。月亮在我心目中如美少女的好印象也大打折扣。 古人的詩句“不識廬山真面目,只緣身在此山中”“入芝蘭之室,久而不聞其香”“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”都說明了要發現美,就要保持一定的距離。 距離產生美,是亙古不變的道理。 所以親愛的朋友,如果你與我保持了距離,很榮幸我可能永遠是你心目中的白蝴蝶。如果我與你保持了距離,恭喜你!你永遠是我心目中的白蝴蝶! >>>更多美文:好文章
邀請不邀儀,唯有白宮。據力說教肆胡為。觸犯干脅無底線,怒了尊嚴。 這一套不吃,義正辭嚴。數華夏愛國之魂。你我他和平共處,責任擔當。 注:不邀儀指不按國際規則;據力指實力;你我他指國與國之間。 作于2021年3月23日。 >>>更多美文:自創詩
馬爾庫塞曾說:"真正的烏托邦是建立在回憶往事的基礎上。”汪曾祺出生于一個富裕的家庭,所以汪曾祺自小便接受了良好的教育,出生在如此一個書香門第,一直也受到以“仁”為本和順其自然的儒道思想的熏陶和影響。這也是使得汪曾祺在創作中處處體現出道家恬淡超脫的情懷以及人文主義關懷,而他的作品《受戒》就呈現出一種與世無爭、居民自給自足的面貌,同時讀起來表現出就是“平白如話”的特點。 與年少時平靜富裕的生活相比,他的成年生活略顯凄慘,形成了強烈的反差。為了讀書,他遠離家鄉,不遠萬里來到西南聯大,抗戰年代,條件艱苦,戰火紛飛。都使得他不得不面臨許多困難與挫折,因不愿意參與政治而大學肄業,參加“四野”南下工作團而到處奔波流離,到武漢又被留下從事清貧困苦的教學工作,后被劃為右派,下放到張家港進行勞動改造。一系列現實的苦難讓他飽經滄桑,也一度讓他的文學創作陷入困境。所以汪曾祺的創作也更加純真和樸實,遠離政治關注現實。汪曾祺曾說:“我不是不食人間煙火,不動感情的人。”但是《受戒》這部作品卻讓我們感受到了人間煙火氣,也讓我們品味了小和尚明海與村姑小英子純真的感情。某種意義上也是作者自己的烏托邦世界。 烏托邦是人類精神的重要支柱是人之所以為人的本質屬性,是不同國度的人類共同的美好追求,它承載著作家的理想主義情懷,也是讀者得以棲息的凈土。汪曾祺筆下的烏托邦世界是他以真實存在的基礎上通過記憶的過濾美好上所營造的虛幻世界,在這個世界之中,山清水秀,人們善良樸實,有著最原始的生命力,不受約束,處處體現著人與人之間最真誠的美好,沒有現代社會浮躁和隨處可見的疏離感,以及觸目驚心的人性的丑惡,它喚起的是作者自身對于美好童年的回憶,也是讀者人性之中最原始最本質善良純真之情。給讀者在浮躁的現代社會投下一片清涼的陰影,讓讀者能夠重新回歸到民族主義中來,重拾人類最原始本質的溫情與和諧。 汪曾祺指出:“我追求的不是深刻,而是和諧”,人內心的和諧的根本在對于自身最高的覺悟,而人與人的和諧體現在對自身的認知和所生存環境風俗人情上。汪曾祺筆下的人物體現出一種怡然自得和追求逍遙,民風自然開放從而達到一種和諧的狀態,正如《受戒》之中,當和尚不是一種生活所迫,而是一種正經的職業,他展示了宗教環境中世俗化的一面,和尚們諸多的人生向往與普通人并無二致,“荸薺庵”里沒有神秘的氣氛,也沒有枯寂虔誠的膜拜,更沒有道貌岸然的清規戒律。正如有的地方出手藝人,而有的地方是出和尚。 而這個地方的和尚也與我們所認為的和尚不同,他們一樣也可以吃肉打牌,娶妻生子,過著世俗的生活,也會在興起的時唱上幾句小曲,不會受清規戒律的壓迫,并且在其他村民眼中,和尚與其他人都是這個世界的一員,都是自由而平等,依山勞作,靠水而居,每一個人都勤勞踏實,用心耕耘著自己的生活,趙大伯勤勞健壯,趙大媽溫柔賢惠,大英子文靜似水,小英子機靈活潑,明子勤勞機敏,他們一家同其他人一同日出而作、日落而息,是一種和諧且其樂融融的生活狀態。明子與小英子在一起玩耍勞作,繼而互生愛慕,人與人之間來往親切自然,和諧自然,一切盡在情理之中,營造出一個人與自然和諧共生,人與人之間相互包容開放烏托邦世界。 汪曾祺作為最后一位“士大夫”,在西南聯大讀書期間,深受五四思想和西方現代主義思潮的影響,吸收了中西方優秀的文化,重新思考“人情”和文學作品的內涵,并且作為京派作家一員,深受其老師沈從文的影響,渴望回顧故土去尋找精神家園,在“反思文學”、“感傷文學”的浪潮下為讀者開辟一片凈土,因此他以故鄉的回憶為基石,以和諧美麗的自然風景清新、淳樸善良的風俗人情為人們營造一個靈魂得以棲息鄉土烏托邦世界。 而成長于中國傳統生活方式之中,深受儒道思想京派小說家,汪曾祺作為“最后一個京派作家”,繼承了京派作家的烏托邦書寫模式,追求和諧為核心,力圖在作品中創立一個充滿自然美、人情美的烏托邦世界。《受戒》的一大特點是景物、風俗的介紹多于對人物的描寫。作者淡化故事情節,突出對生活習俗的描繪,這也烘托了人物,顯得更加生活化世俗化,讀起來自然舒坦,輕快幽默。在這里,汪曾祺的人文主義表現的尤其明顯。他的故事是個真實的人生世界,他筆下的人也多種多樣,各自有著各自的真實面,只能說是傳統意義上的普通人——是一群希望安居樂業過好自己的小日子的人。 不按照“規矩”在他這里是正常存在的,汪曾祺筆下的許多人物都有其“出格”的地方——像尼姑庵里美貌能干的仁慧,在封建思想環境下做了婦科大夫的陳小手,以及本文中“不守清規”的和尚。但他筆下這些“出格”的人都更有人情味,也更加的顯得“煙火氣。” 他的觀念中包容性很強,一切他贊同或不贊同的生活方式,都可以存在于他的世界里,形成一種有所牽扯、互不侵犯價值觀。他的小說中也會有壞人,他也反對一些粗暴的陋習,但不會去嘲諷各式各樣的生活觀念,他尊重一種“健康的人性”,這部作品或許寄寓著作者的夢,他所構筑的世界像烏托邦,也像是作者心中的一塊凈土,像一片亂世之外的世外桃源,在這片天地中孕育著著純粹、自然、簡單,靈秀等各類心境,它與世無爭,也不嶄露頭角,只是靜靜地流淌于時光的長河里,讓人發掘,讓人品味。 >>>更多美文:原創散文
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